第一百三十一章 和尚不懂爱，大爱小爱 (第2/2页)
　　
　　那问个比较有深度的问题？
　　
　　比如，我是谁？我来自何处？又去向何方？
　　
　　那就是有病！还病得不轻！
　　
　　想了半天，这才想出一个合理而不尴尬的话题。
　　
　　“观音姐姐，你说爱情是什么？”唐森一脸好奇，他并没有这种经历，也就谈不上了解，他也是真好奇。
　　
　　从来只是旁观，偶尔从别人口中听说只言片语。
　　
　　有人说爱情是毒药，能让一个人生不如死；也有人说爱情就是冬日的暖阳，从此他的世界只有光明，再无严寒；还有人说那就是谎言，狗屁，众说纷纭，却没有一个统一的论调。
　　
　　他自然也是没有发言权的，作为一个母胎solo的单身狗，爱情对他来说只有酸臭气息，穿越也没有改变一点点，甚至更糟！
　　
　　和尚谈什么爱情！尼姑都看不到一点点，和尚庙中只有光头，没有长发。
　　
　　他还在庆幸自己不是穿越成太监，好歹还是一个完整的人，没有缺点啥零件。
　　
　　“啥？你说啥？”观音菩萨怀疑自己听错了，他听到了什么？一个和尚问爱情？
　　
　　这不是和尚头上找虱子，压根儿没有的事儿嘛。
　　
　　但反复确认了几次，自己没有听错。
　　
　　当即哑口无言，面红耳赤，这让她也是母胎solo的人如何回答？
　　
　　但大话已经放出去了，也不好不回答。
　　
　　当即苦思冥想，无数年的化身千万，体会到的感情，特别是其中的爱情，一一回想起来，反复体会。
　　
　　最后得出两个字，扯淡！
　　
　　听闻爱情，十有九悲。
　　
　　“如果你是指世俗之中那种婚姻夫妻的话，我只能告诉你，那不过是欲望和规则的产物。”观音菩萨脸色一正，郑重的说道。
　　
　　这个答案是她慎重给出的回答。
　　
　　在她以往分身的体会中，人世间所谓的爱情就是欲望和规则的产物。
　　
　　欲望即为男女肉欲，天地阴阳轮转，男女分列阴阳，自古阴阳相吸，天生的欲望，可以理解为天性，这也是没什么不好的，正是有了这种欲望，生灵才得以延续。
　　
　　规则作何解释？周朝以礼治天下，何为礼，礼即法也。
　　
　　定上下，分尊卑，序人伦。
　　
　　天地自有上下，此为天理。人世亦有次序，此为规矩。
　　
　　欲望产生冲动，而规则控制行为，婚姻不过是在人世规则中的欲望，结婚生子，相夫教子，相携扶手，共赴白头，这就是人世的爱情。
　　
　　“但，其中也有不同的一群人，他们奋不顾身，他们谈笑赴死，他们如同日月般光明，他们如同天地般永存，他们相互扶持，他们依偎取暖，我以为这才是爱情。”
　　
　　观音菩萨语音一转，感慨的说道。
　　
　　确实，她在无数岁月中也见过这一小部分人，他们总是和世俗格格不入。
　　
　　还是那句话，从来如此，便对么？
　　
　　爱，什么是爱，两人之间可以为爱，男女之间也可以为爱，众生之间亦是爱，天地轮转，谁说不是大爱呢？
　　
　　“天生万物，地养万灵，这才是无边的大爱，伟大的爱情啊！”
　　
　　唐森听完，一脸黑线，这你都能扯到天地万物上去，果然不愧是西天第一公关。
　　
　　“菩萨，我只想知道男女之间的那种爱情。”唐森索性不装了，摊牌了！
　　
　　“三藏，男女之间为小爱，众生天地为大爱，古有地藏王菩萨“地狱不空誓不成佛”，近有“匈奴未灭，何以家为”，你是一个成熟的圣子了，你要知道自己肩上的重担，怎么能沉溺于儿女情长，普度众生，这才是我佛门追求的大爱啊。”
　　
　　观音菩萨一脸语重心长的说道，在唐森没发现的眼神深处，还有一丝促狭的笑意以及羞涩。
　　
　　她怎么不知道唐森什么意思，但她能怎么回答？
　　
　　只能避而不答。
　　
　　何况，这回答也不算有错，小爱大爱，爱众生，也是爱情。
　　
　　“众生与我，何小何大？”唐森出神，讷讷说了一句。
　　
　　观音菩萨听后，却如听雷鸣。
　　
　　是啊？何小何大？
　　
　　为何众生就是大，而自己就是小？
　　
　　见众生，见天地，见自己。
　　
　　哪有什么大小，也不应有什么大小之分。
　　
　　爱就是爱，爱众生是爱，唉自己也是爱，爱他人更是爱。
　　
　　如果不爱自己，那谈何爱众生。
　　
　　瞬间，观音菩萨顿悟了。
　　
　　佛光笼罩上千里，一片光明，山川草木，虫鱼鸟兽都能感觉到一股慈悲之意。