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第五百七十一章 儒家也信这些?贫僧并非是妖僧

第五百七十一章 儒家也信这些?贫僧并非是妖僧 (第2/2页)
  
  东胜神州与南赡部洲之间的差别,其实还是挺大的。
  
  就好比说妖魔一类,反而是在南赡部洲遇见的更少一些.南赡部洲的妖魔少一些,基本上有两个原因,其一是二郎真君的家在灌江口,他打猎的时候,自然是就近原则,然后一圈一圈的往外扫荡;其次,就是贞观年间,大唐战神薛仁贵,领着玄甲铁骑四处清剿妖魔。
  
  薛仁贵的人族血脉之力,其实也是在那个时候,才开始真正的突破进化的。
  
  但自入了东胜神州开始,小李白只要是夜宿荒野,几乎必遭妖魔袭击。
  
  连带着一同过来的公孙姑娘,也是苦不堪言她虽然天赋不错,但毕竟修行时日尚短,好在剑修天生善于攻伐,一些个寻常的妖魔,还真不是他的对手。
  
  但架不住频率太高啊.剑修在攻伐犀利的同时,脆弱的小身板,其实也很容易成为妖魔的突破口。
  
  “本以为这一趟旅程是考验小李白.”公孙姑娘斩下一个狼妖的头颅,收剑回鞘.眼中多多少少是带着许些疲惫,“没想到真正受难的人是我。”
  
  其实这一路走来,公孙姑娘已经发现了,有那一柄“青萍剑”护着小李白,什么妖魔鬼怪能近他的身?
  
  也不用怕这小子被人拐带走,这小子跟着“青萍剑”走全都是大山荒野,一路上根本没撞见几个行人.唯一有些意外的,还是在两洲交界处遇见的王玄策与曾子.但好在双方就只是稍微接触了一下,点到即止。
  
  不过对于小李白来说,不论是被王玄策激活的人族血脉之力,还是曾子送给他的那一本“论语”,显然都是常人难以触及的机缘。
  
  这正是他的气运所在。
  
  气运其实也是守恒的.当一个人的运气很好的时候,他周围总会有一个霉运连连的倒霉蛋,公孙姑娘认为自己就是这个倒霉蛋。
  
  因为今夜斩杀狼妖的动静稍微大了些,血腥味在山间飘荡.显然又引来了别的妖怪。
  
  单从这气势上来看,也是个棘手之敌。
  
  嘶嘶嘶——
  
  眼前这蛇怪吐着信子,乃是一条黄色的蛇妖,唇齿开合,獠牙参差,更见熏臭之气喷张.让公孙姑娘极为不适。
  
  公孙姑娘目光坚定,她虽然也想过半途而废,就此离去.但这显然不合她的道心,对于修行之人来说,道心若出了问题,那么多年的苦修,很有可能就一遭丧尽。
  
  况且,这些妖魔,还没到她当真应付不来的程度.师父让自己独自行走三界历练,此行难道不是正是磨砺?而且降妖除魔,本就是吾辈之责,若因此退却,也不必做什么剑修了。
  
  剑修,便要有一往无前的姿态。
  
  公孙姑娘始终记着自己的初心,她修行并非全然是为了长生,而是想着终有一天,自己能够站在三太子的身边,让他另眼相待。
  
  一般来说,女子若以情为基,那么转化为修行之上的动力,自然就不能以常理以待。
  
  公孙姑娘在这边不断激发着自己的潜力,而小李白这个没心没肺的,在青萍剑的护持与隔绝之下,睡得十分香甜.哪怕是这蛇妖的断成了好几节的尸身,就摔落在他的身边儿,也并没能将他惊醒。
  
  几乎耗尽了力量的公孙姑娘,此刻瘫倒在小李白一旁.望着天上的弯月,再回头看看一旁的青萍剑,羡慕之中带着几分无奈。
  
  人比人啊。
  
  而在山外,悟净禅师自然就没有再放别的妖魔进山来他双手合十,看着眼前这些妖魔,面色平静,就像是在叙述一件非常微不足道的事情,“既然来了,不妨就留下听贫僧讲经,如何?”
  
  妖魔们没有一个离开的,一个个都十分乖巧的坐在原地,让自己的神情,尽量显得虔诚一些.
  
  不是它们不想走,实在是不敢走,也走不了.
  
  此前不是没有想要挑战对方的,但.一部分被当场超度,还有一部分被打断了腿。
  
  “究竟是哪里来的妖僧?!竟然如此邪门?”
  
  不止一个妖魔在心里念叨着类似的言语。
  
  而对方就好似能够看穿他们的心思一般,竟然还回答了一句:“哦,对了.忘了自报家门,贫僧并非是妖僧,乃是大唐大慈恩寺,三藏圣如来座下弟子,沙悟净。”
  
  嘶——
  
  危!
  
  第二日。
  
  已经恢复过来的公孙姑娘,已经将那蛇妖与狼妖尸身都处理了个干净就连山中战斗的痕迹,她也收拾掩盖了一些。
  
  等公孙姑娘做完这一切并且离开之后,正遇太阳初升之时,“青萍剑”才将小李白唤醒,提醒他可以继续赶路了。
  
  “呼——”
  
  公孙姑娘看着顺利启程的小李白,拍了拍自己的胸脯,道一声:“还真是幸运,若是昨晚再来一个妖精,我恐怕也就只能寻求青萍剑的庇护了”
  
  至于悟净禅师,自然是深藏身与名。
  
  昨夜来的那些妖精,那些平日里吃人的,有一个算一个,全都被悟净连元神一起超度了个干净至于那些没吃过的人,就全都去了地府报道。
  
  佛门中人不能杀生这个戒律,显然对修行唯识教法的高僧来说,并非是限制。
  
  若是认真说来,佛门的戒律,本就不是用来约束高僧们的行为的只是对那些不能自控者的限制,借助外力约束让他们达成修行的目的。
  
  师父有一句话,是让他们受益匪浅的:“与其不知所以然的遵守着那些戒律,为什么不想想,这些戒律究竟是因何才被制定出来的呢?”
  
  佛门戒律,并非是凭空而制定,那也是经过实践之后,才最终成文,且并非是一成不变。
  
  就好比“戒荤腥”这一点.反而是从南洲传去西洲的。
  
  还有“杀戒”,一开始只说禁止滥杀无辜,但因为有些愣头青,并不能真正分辨善恶,再加上有些巧言令色之徒,擅长以言语转换黑白.佛门就干脆一步到位,直接定下“杀戒”,这样大家都不用纠结.
  
  这也是似法海这等高僧,能够无视杀戒,还能自证如来的原因所在。
  
  
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