第五百零七章 凡事就怕有人开头；忍不住扇自己两巴掌 (第1/2页)
　　
　　只是如果神仙们那么容易，想下界就下界的话，还要天规天条作何用呢？
　　
　　况且神仙私自下凡，本就是重罪，否则众神仙也不至于自听闻二郎真君定下“轮休”法案之后，便一个个全都按奈不住，各找门路了。
　　
　　至于为什么青龙、白虎、七杀、破军这些星君能三番两次下界那自然是乱世出将星，这本也是天道轮转的一部分。
　　
　　神仙下凡，根本不是想象中那么的简单的事情，而人族其实也经不起天上的诸多神仙同时下界，这对于人道气运来说，也是非常大的负担，更是一种消耗。
　　
　　但不论如何，转世下界的神仙，一般来说是有一个非常明显的上限，而这个上限，便是取决于他本身的修为。尤其是对于那些封神榜上的正神来说，十分明显。
　　
　　简单来说就是，转世之身的修为，一般情况下是不会超过原身本体的。
　　
　　可如今的薛仁贵，显然已经是打破了这个不成文的“规则”，其如今的实力，便是五个殷成秀也不是他的对手.甚至于那接连两次下凡的青龙星，也都被他轻松击败。
　　
　　不论是在东辽国转世成为盖苏文，还是在西番转世成为苏宝同.几乎都是被薛仁贵以摧枯拉朽之势，轻松击败。
　　
　　而回天之后的青龙星邓九公，还专门跑去白虎星君府，就是想要看看，那个在下凡的白虎星，究竟是不是当年的那个殷成秀。
　　
　　得到答案之后的青龙星邓九公，也只能是发出感慨，“我不是败给了殷成秀，而是输给了薛仁贵。”
　　
　　也正如玉帝所言，薛仁贵很可能会借助人族血脉之力，冲破封神榜的枷锁但其结果很有可能是三界再无白虎星君殷成秀，而这世上多出一个独一无二的薛仁贵来。
　　
　　也正是因此，王母娘娘却忽然想到了一个问题：“陛下，如果最后挣脱封神榜枷锁的是薛仁贵，而不是殷成秀的话这事情，似乎就又不一样了。”
　　
　　“嗯？”玉帝先是稍一凝神，紧接着便明白了王母娘娘口中之言究竟是什么意思，因为可不是所有的神仙，都能够忍受这样被转世之身的意识，占据主导地位的事情的。
　　
　　若是脱困而出之后，自己不是自己.那还不如在封神榜上待着呢。
　　
　　从另外一点上来说，或许就连白虎星殷成秀自己都没想到，自己的转世化身薛仁贵，会在这一世占据主导，并且比计划将主导权还回来。
　　
　　终南山之战，最终还是和谐收场。
　　
　　除了敖摩昂、小白龙西海两兄弟与李家三兄弟斗出了真火，双方在不同程度上都受了些伤之外，大家最多也就是形象稍微潦草了些。
　　
　　总体上来说，这还算是一场友好交流。
　　
　　虽然意犹未尽，但因为大家都不是什么闲人，真想要分出个胜负来，其实也并没有那么容易。
　　
　　毕竟大家各有各的绝活，在不拼命的情况下，便是斗上个十天十夜，其实也不会有什么实际效果。就好比当年在西行之路上，三藏法师怒降牛魔王，大圣死拼鹏魔王.就没一场是轻松拿下的。
　　
　　大圣几乎是拼了个两败俱伤，三藏法师即便是在有心算无心之下，一条臂膀还是小半个月使不上力气。
　　
　　今日大家都能全须全尾的散场，可见大家基本上也都是点到为止。
　　
　　在散场之前，众人还是提前相约灌江口，薛仁贵与王玄策这两位新朋友，也得到了杨戬的邀请.
　　
　　而回到了长安之后，他们两个就跑去向李世民哭穷了，原因很简单.他们两个如今在大唐朝廷也算是位极人臣，但要给神仙送贺礼.这事儿还是人生头一遭。
　　
　　别说是他们两个了，便是李世民就能有什么头绪么？
　　
　　御弟在大慈恩寺开宗的时候，他是把大慈恩寺的地契送到了的，并且还免除了大慈恩寺的一应税收.但御弟只是把大慈恩寺的地契收下了，至于免税.御弟并没有接受。
　　
　　甚至御弟还说出“寺庙纳税，从慈恩寺始”的话出来。
　　
　　御弟他真的.
　　
　　这才是高僧啊！
　　
　　为民亦为国。
　　
　　凡事就怕有人开头，而这个“带头大哥”又是三界圣佛，三藏圣如来的时候，事情便又是另外一种变化.最起码对于那些本身就不太干净的佛寺，将会是一场不小的灾难。
　　
　　法海立下唯识法教之后，普渡众僧的第一步，便是直接踩在了大唐所有的佛寺之上。
　　
　　所谓打铁还需自身硬，若连佛门那些的污浊都不能肃清，那么何谈普渡众生？更遑论“渡三界”之狂言了。
　　
　　或许会有人说，如果连寺庙都要纳税的话那还有人会来当和尚么？
　　
　　对此法海的回应也很简单：“为什么会有人当和尚呢？”
　　
　　“是因为寺庙不用纳税么？”
　　
　　“还是因为.穷人活不下去的时候，佛寺算是一处容身之所？”
　　
　　“如果是前者，若是为了逃避赋税而加入佛门，那佛寺于国何用？”
　　
　　“倘若是后者.贫僧只希望，往后的三界，再没有一个和尚入佛寺。”
　　
　　而向三藏法师问出这话的，也不是旁人.正是当朝宰相——长孙无忌，他最后向着三藏法师深深一拜，心中却对当年的害了陈光蕊的刘洪，又是好一阵痛骂！
　　
　　若非此贼子害了陈光蕊的性命，三藏法师定然是大唐又一能臣但这个念头很快就被他按下去，因为另一个念头在他的脑子里冒出来：若是没有刘洪，是不是就没有如今的三藏圣如来了？
　　
　　唯识法教开宗立派的事情，终于是告一段落。
　　
　　除了六耳猕猴跟着二郎神回了灌江口真君神殿之外，其余几个弟子这会儿也都是在大殿之中汇聚，听师父说法。
　　
　　这样的场面对于大圣他们几个来说并不陌生，在他们师徒初聚的时候，每到夜里师父都会给他们讲经说法，可以说他们几个的佛法能有今天这个的修为，很大一部分原因是师父的倾心栽培。
　　
　　但对于两只狼崽子与小猪妖来说，就是十分难得的待遇了，这会儿自然是十分的认真的听讲，渐渐沉迷其中。
　　
　　
　　
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