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第七十八章 修心之人

第七十八章 修心之人 (第1/2页)
  
  徒手较技,对手一拳扫过,因为发力和体魄等原因,整条轨迹上只有几个点比较棘手,应对的选择多种多样,可以挡,可以躲,也可以硬抗,只要注意避开最强几个的点就行了。
  
  换成是刀就不一样了,一刀划过,整个扇面都是最强的点,不能挡,也不能硬抗,只能选择躲开。
  
  天人交手,外在表现没有这么简单,涉及各种法术神通,可根本道理却是相通的。一个天人有半仙物,另一个天人没有半仙物,就好像是两个凡人打架,一个有刀,一个徒手。两人力气、反应、速度都差不多的情况下,肯定是有刀的厉害。就算是以一敌二,另外两人徒手,也难免心生忌惮。
  
  如果都有刀,那就与沙场正面拼杀一样了,看人数和配合。
  
  “梦行云”以一敌二,依仗着手中的半仙物,不落下风。
  
  就在这时,齐玄素只觉得一阵清风吹过,身旁多了一人。
  
  正是七娘。
  
  “客栈”有援军,清平会也有后手,若是再折一个“梦行云”,清平会算是没脸见人了。而七娘作为此次行动的主谋,由她亲自坐镇,也在情理之中。
  
  不过七娘的身影略显虚幻,似乎并非真身到此,而是一个假身投影。
  
  这就有偷奸耍滑的嫌疑了,对于差事,敷衍了事。
  
  再看别人的反应,似乎并没有看到七娘的存在。
  
  这也在情理之中,当初在真武观,“天廷”的“天蓬元帅”就看不到七娘,被七娘玩弄于股掌之间。
  
  母子没有隔夜仇。
  
  虽然前不久的时候,七娘刚刚隔空给了齐玄素一巴掌,但七娘现在已经不计较这件事情了,反正她没吃亏。
  
  就算要报仇,也不急于一时,来日方长。比如等到齐玄素发财的时候,她再出手也不迟。
  
  齐玄素锱铢必报的性格,一部分是天生,另一部分便是七娘的言传身教了。齐玄素至今也不知道,他每次无意中惹到七娘,七娘一般不会当场发作,而是暗暗记下,等到他手里有钱的时候再发作,然后账目两清,一笔勾销。
  
  七娘没有出手,也是仰头观战,点评道:“‘梦行云’这小子还挺勇猛的,就让他再打一会儿好了,到了关键时候我再出手,方能体现诚意。”
  
  齐玄素心中腹诽,遇到七娘这种“袍泽”,算“梦行云”倒霉。
  
  七娘又道:“不过若是遇到修心之人,‘梦行云’就勇猛不起来了。”
  
  齐玄素心中一动,七娘这话却是突兀,摆明了是个鱼钩,不过七娘不会平白无故地出此言语钓鱼,所以他十分配合地上钩问道:“这世上真有修心之人?”
  
  七娘道:“道门内部一直存在两条路线,修力不修心就不必多说了,从古到今,不敢说十成十,九成九的道门之人都是这条路子。在过去的确存在过一些修心之人,他们总要勘破各种念、各种观,到了天人阶段,也就是天人合一阶段,修力之人是自身真气、法力与天地合一,可以借用天地之力,修心之人则是心神与天地合一,越发不似活人,没有烟火气。据说‘太上忘情经’便是修力之人从修心之人身上得到的灵感。”
  
  “修心之人的神通也十分玄奇,玄而又玄,上感天心,运用天力,下感人心,借用人势。不似修力之人只能使用地气,就算借用人势,也要先通过香火愿力的形式转化为神力,而不能直接借用。至于天力,修力之人也可以用,却必须用自身之力为引子,而不能平白动用,无量阶段号称无量,只是虚词,不意味着可以无限借用,而修心之人以己心比拟天心,却是没有限制,心有多大,天就有多大。”
  
  “修心之人又讲究功德业力,他们认为修心只是自身内功圆满,还要广积功德,少沾业力,此是外功圆满,至于什么是功德,什么是业力,因天意而定,最终内功和外功双重圆满,便成仙。注意,是成仙,不是飞升。简单来说,修力之人是逆天而为,修心之人是顺天而为。”
  
  “修力之人自然不在乎什么天心天意,自行其是。修心之人则处处顺从天心天意,替天行道。于是修力之人有百年大劫,而修心之人就无此忧患。不过修心之人得长生之后,已被天地同化,如泥塑木偶一般,灭情绝性,了无生趣。”
  
  “最终修力之人因为天地排斥,不得不离开此方天地,而修心之人则是与此方天地合为一体,其人已经不可见,不在又无处不在。”
  
  “不过值此时代,早已经没有什么修心之人了。表面原因是修心难度极大,门槛极高,一朝顿悟,可以从凡人成为天人,若不能悟出,此生止步于此。还有修心之人后期绝情灭性,师徒传承大为不易,少了前人指路,后人前行艰难。再有就是修力之人可以用外力弥补,修心之人却无法弥补,再加上功德业力等等限制,导致了修心之人不合时宜,最终灭绝。”
  
  
  
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