第两百一十七章 晋级元婴九层巅峰 (第1/2页)
　　
　　修行中有五力，五力为信力、精进力、念力、定力、慧力。
　　
　　信力是自己对自己的大道和功法的那种无敌信念产生了一种力量；
　　
　　精进力是欢喜力，从自己的功法和大道中产生了十分高兴的心态，这种心态无形中会产生一种力量；
　　
　　念力是专注于修行，在周身形成一种功法护罩；
　　
　　定力是自己安住在修练中，产生一种力量，外人无法干扰自己；慧力是修炼中十分专注，产生一种智慧，在这种智慧下，修行的各种困境、瓶颈很容易突破。
　　
　　姬德信越参悟越兴奋，这修炼系统太全面了。
　　
　　更让他惊讶的是七觉知和八正道的修炼。
　　
　　七觉支，第一个是择法觉支，此觉知是在前面修法的基础上，已经具有相应的智慧，能够观察出各种功法的真假和漏洞之处。
　　
　　第二个是精进觉知，此觉知能够让自己在修炼的过程中规避一切错误的修炼方法，之所以能够规避，也是因为他具有相应的智慧；
　　
　　第三个觉知是喜觉知，此觉知是修炼时产生极其高兴、快乐的心态，如果没有修炼，反而觉得十分难受，不自然；
　　
　　第四个觉知是轻安觉知，通过修炼，自己身体、心灵变得非常舒服；
　　
　　第五个觉知是念觉知，会潜意识中让自己每时每刻都不忘记修炼，安住在修炼当中。
　　
　　第六觉知是定觉知，安住在修炼当中，庞然忘记一切。
　　
　　第七行舍觉知，此时他已经可以时时刻刻做到修炼，在他的一切状态中没有哪一个时刻不是在修炼，可以说不管他在做什么，别人以为简单的吃饭，实际上他却是在修炼当中。
　　
　　大威德金刚的修炼非常的系统全面，可以让他在修炼时达到巅峰状态，很多功法都需要修行者自己激励自己去修行，可这本功法把激励纳入功法之中，达到全身心的投入修炼。
　　
　　同样可以大幅度的提升战力，更厉害的是战斗时，也可以同时修炼，而且可以做到每时每刻都在修炼。而且在功法的领悟上，也有专门的修法，此时姬德信非常满意，这功法对于他这种没有师父带着修的人来说，再合适不过了。
　　
　　此时，他的境界达到元婴七层初期，提升了两大境界，而且根基无比扎实。下面只要把大威德金刚十六腿完善了，他的境界就可以到元婴九层。
　　
　　大威德金刚的十六腿力压十六座阎王坛城，他研究过大威德金刚续，这十六座坛城只有仙界以上才可以修炼，十六条腿，右边八腿为八大成就，左边八腿为八大自在清净，这八大成就和八大自在的功法分为三层，目前他只能修行第一层功法。
　　
　　当右边八腿观修完后，获得八种法门，明目、速行、隐身、飞行、透视、长寿回春、点金、差遣神鬼。右边八腿观修完后，也同样获得八种法门，分身法、幻身法、大身法、变身法、六根互用、增招法、狮子吼、融身法。
　　
　　半年过后，十六腿全部观修圆满，十六种法门也接触到入门，此时他的境界已经达到元婴九层中期，姬德信又用了半年的时间，这才把九大圣尊头颅、三十四臂、十六腿之间的关联处全部观修圆满，此时他的境界达到元婴九层巅峰。
　　
　　此时他的战力比之前强大了不知多少倍，他这时才体会到怒原曾经给他说的，元婴境是修士实力的分界线，元婴境的元婴和大道决定了修士的实力，而他的大威德金刚的元婴牵涉到的大道，令他无比惊叹。
　　
　　他的大威德金刚本尊自带功法，可是如果没有卡特所留下来的大威德金刚的雕像为他引路，他也不可能实力境界提升这么多。
　　
　　现在自己是元婴九层巅峰，需要出去渡劫进入化神境，这洞府外面乃是上古战场，不适合渡劫，自己必须返回到天蓝帝国才能渡劫。
　　
　　玉真子、玄明子等人正在最大的文殊菩萨像前修炼，玉真子、理德新思两人本来是化神一层，现在已经是化神六层，这让姬德信无比惊讶，两年的时间，他从元婴四层到达元婴九层，提升了五个境界，而这两人提升了六个境界，而且他们还是化神境的提升，自己是元婴境的提升。
　　
　　
　　
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