第两百一十五章 陷入迷茫 (第1/2页)
　　
　　当他们走到洞府前，被这洞府的大门吸引住了，大门通体金色，看起来金碧辉煌，不过这材质不是金子，这门的材质他们从来没有见过，这种门的材质他在地球以及北荒州的玉简中从没有见过。
　　
　　姬德信用冰雪剑刺去，发现这门上丝毫的痕迹都没有，这到底是一种什么样的材料，他很难想象。
　　
　　有卡特留的信息，姬德信顺利的找到这洞府的入口，这洞府的入口他按照卡特所提示的，念诵文殊心咒，顿时这大门光芒一闪，一条通道出现在他们面前。
　　
　　当他们进入洞府，立即被这洞府里面的景象吸引住了，这洞府墙壁上有一连串的壁画，这些壁画他们从来没有见过，秋吉噶单立即说道：“我曾经见过一本经书，上面记载了，迦叶佛时期的修行场景，和这里面十分相似。”
　　
　　据佛教典籍记载，在释迦摩尼佛前面还有一尊佛，就是迦叶佛，迦叶佛时期，人的普遍寿命是两万岁，后面人寿不断减少，到释迦牟尼佛时期，已经变成人寿一百岁。
　　
　　姬德信猜测这卡特所修行的功法和迦叶佛有很大的关系。这洞府之中弥漫着一股清香，众人感觉在这股清香下，他们的头脑越来越清明。
　　
　　玉真子来这里本来是想找到一些和神霄雷法有关的东西，毕竟他们神霄宗也是有悠久历史的，他听闻这里有华夏的痕迹，所以跟着过来。
　　
　　这种清香下，玉真子感觉自己在这种环境下修行进步会更快，所以就打算先留在这里修行，暂时不去其他地方了，毕竟没有姬德信护着，他们连着洞府门口都不敢出。
　　
　　几人沿着这通道继续前进，这一路上每一处墙壁都留有各种佛菩萨的画像，有认识的八大菩萨画像，更多的画像则是不认识。
　　
　　走到这通道尽头，姬德信见到一尊巨大的文殊菩萨雕像，旁边有八个雕像，正是姬德信大威德金刚的八大圣尊，每一个圣尊都栩栩如生。
　　
　　玉真子见到文殊菩萨的雕像，觉得各种智慧涌现出来，以来脑海中关于修行的各种问题，好像一下子明悟一般，其他几人也有这样的感觉。
　　
　　姬德信同样有这种感觉，此时他都觉得这些雕像如同真人一般，这些雕像可以和他们进行自由交流，不过几分钟清醒过来，觉得眼前的雕像还是雕像，并不是真人，此时他都不清楚自己是在梦中还是活在现实当中。
　　
　　不过和雕像只是短短的几分钟交流，姬德信觉得他的大威德金刚元婴就更加完善。在这里修行进步果然非常迅速，姬德信感慨道。
　　
　　这里果然是提升大威德金刚的好地方，姬德信决定在这里修炼到化神境再出去。
　　
　　当姬德信准备坐下来修炼的时候，发现其他几人早已坐在最大的文殊菩萨雕像面前开始修炼，文殊菩萨雕像的那种清明智慧明了的感觉，他也体验过，这里修炼对大家有帮助，姬德信也非常高兴。
　　
　　他很快就入修炼状态中，此时他正盘腿坐在一个黑色魔主圣尊面前，大威德金刚九个圣尊，他已经观修了五个，还有四个还未观修，所以他准备先把这四个圣尊观修完，再结合这里的雕像重新把九个圣尊观修稳固一下，毕竟以前的观修都是自己摸索的，有很多圣尊的细节之处并没有观修到位。
　　
　　姬德信感觉自己进入一个魔鬼的世界，这里充斥着各种战争、杀戮、人人面相丑陋，极其吓人，不过同时他的心灵深处还是保持一份清静宁和，各种愤怒、嫉妒、贪婪的念头充斥着他的心灵，他觉得自己有些坚持不住，不过他心灵中的那份平和始终让他保持一份清明。
　　
　　此时姬德信无比痛苦，可以说他是不喜欢这种杀戮的，从小他深受佛门的影响，与人要慈悲和善，有了矛盾要互相忍让，只要不是欺负他过头了，他都还是可以原谅的，可这个黑色圣尊却是心中充满了各种贪婪、愤怒的情绪，这让他有些无法接受，这是佛教的理念吗？此时，他的心灵无法接受这种观念。
　　
　　他的心灵处在煎熬之中，忽然他想起来一句话，只要存在的，那就是合理的。
　　
　　难道这种杀戮是合理的?他开始询问自己，如果杀戮是合理的，那为什么佛还会劝导人像善，如果杀戮是合理的，为什么莲师在见他们的时候，强调功德身，而且他的第一个师父杨飞信也曾告诉他要尽量少杀戮，这牵涉到这世界中的一种规则。
　　
　　他此时有些糊涂了，他不知道什么是对，什么是错，他不明白为什么大威德金刚的圣尊中会有一尊魔主圣尊？
　　
　　
　　
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