第一千七百九十八章 周瑜的应对 (第2/2页)
“牧龙图对墨学之推崇，天下皆之，昔日还有人笑话其，如今却越来越多的人，对其之意是十分的赞许！”
周瑜跪坐案前，面容露出了一抹的淡淡的笑容，手中的茶盏已经放下去了，他轻声的道：“墨学在明朝廷而言，可能是四百年来之巅了，若是明朝廷能推翻汉室，占据中原，或许中原，又能呈现出春秋战果时期的百家争鸣！”
百家争鸣，自大秦一统天下之后，法家独占鳌头，再到大汉的建立，独尊儒家，罢黜百家之后，更是显得儒家一家独大，其余的学术都被压抑下来了。
这些年，墨家已经不见踪迹了，顶多就是民间还有一些所谓的传承而已的，而且越来越少的踪迹，一代代传承，总会有些丢失，一点点的，就不显踪迹了。
可没想到，牧景却能让的墨学突然发展起来了，甚至已经威胁到的儒家的地位，特别是在明朝廷的境内，墨学之发展，法学重新崛起，都是在威胁儒家之学的地位了。
这也是明朝廷为什么没有得到士林之人大部分支持。
以如今局势而言，其实明朝廷已经是有鲸吞天下之势了，读书人都是聪明的人，大部分人都对局势有趋吉避凶的想法的。
按道理这时候，应该有更多的人愿意去投靠明朝廷，建功立业，说不定能开创一代皇朝，到时候就是开国功臣。
可明朝廷偏偏就不得读书人的赞同。
一方面是因为牧景的出身，读书人的固执是很难消除了，千百年来，他们学识让他们对出身非常的在意，牧景是贼身，本身来说就是造反出身了，除非他成功推翻汉室，不然他在汉室而言，就是一个乱臣贼子，对于很多有风骨的读书人而言，宁可清流一生，也是不愿意成为乱臣贼子之臣的。
另外一方面，就是牧景不尊儒学，而尊墨学，法学，医学，等等的学术，这是在独尊儒学罢黜百家之后，对儒家最大的一种的蔑视，这些出身儒家的门徒，又怎么让明朝廷如意啊。
不过读书人有时候很重要，却有时候毫无作为，他们能不赞同明朝廷，却想要反对明朝廷，根本发挥不出来多少作用力。
说到底，儒家是靠着权力而生存下来的，失去依靠，儒家只能靠着在野的一些力量发表立场，能影响大部分诸侯，却对明朝廷没有太大的影响力，因为明朝廷的官吏，很多都是牧景亲自培养出来的，忠诚度早已经超越了儒家的影响力了。
“你倒是好像很赞誉牧龙图这一番的作为啊？”
张昭微笑的说道。
“虽为敌，却有几分尊敬！”周瑜轻声的道：“此人乃是吾观之不透之人！”
“的确！”
张昭点点头：“天下多少人揣摩过大明天子啊，可大明天子又的确是一个非常人，很多诸侯都不敢干的事情，他都干了，很多人以为他活不下去的时候，他偏偏顽强的走下去了，一步步的走到今日，某家对他都有几分敬意了！”
“敬意归敬意，敌人就是敌人！”周瑜轻声的道：”我们总归要是要一战的！”
“这一战，恐怕不远了吧！”
张昭叹气。
“明军水师，已经逼近长江口，我军水师在东海上算是溃败，即使是我军主力北调，可这也不是主要的原因，更大的原因，可能是在大海上，我们水师的战斗力，和他们想比较的话，有些不足！”
周瑜叹气的说道：“曾几何时，我们江东水师，当甲天下之最，然而今时今日，却能让明军在水师上正经八百的把我们给击退了！”
张昭沉默，半响之后，才苦涩的说道：“这只能说明，明军发展之快，已超出了我们的预料之外了，天下人都知道，只有发展起来的水师的战斗力，才有可能攻略我们江东，可能做到的却只有的明军，明军不管是当初在荆州训练起来的水师，还是在南海建立起来的水师精锐，都投注了很大的本钱，他们的战船一开始根本不如我们，可渐渐的，却在不断的超越我们，而我们，现在对五层大楼船的技术都没有彻底的掌控，所用之皆为三层楼船，在长江倒是足够了，可在海上，远远不如！”
周瑜也是清楚这一点的，他只是有些发牢骚而已。
“如今这些，追究不得，最重要的，还是如何应对，即将要兵临城下的明军水师！”周瑜道。
“守不住长江口？”
张昭皱眉。
“以目前的形势我而言，倒是能守得住的，只是我怕……”周瑜眸子闪烁一抹隐晦的冷芒，道：“我听说大明天子牧龙图说过一句话，最坚固的堡垒，都是从内部被攻破的！”
“我们内部？”
张昭面容有些发冷：“你说的是孙仲谋吧！”
“不仅仅！”
周瑜摇摇头：“单单是孙仲谋，是没办法搅动太大的风云，也没办法让我们朝堂把注意力全部放在他身上而对战场置之不顾！”
“明白了！”
张昭咬着牙：“你防着的是江东世家！”
在江东，只有江东世家门阀联合起来，才会对孙家的政权有所影响，至于其他的，其实都是不构成影响的。
“江东世家，根深蒂固，不可不防啊！”
周瑜脸上有一抹疲倦。
最近他都已经做了很多的布置了，可应对江东世家，还是有些不足，而且顾雍这些人，完全和他不在交流线上。
他想不透顾雍的想法，所以没办法压住江东世家。
另外还有一点……
他周瑜也是属于江东世家的一员，周家在江东世家的阵型之中，也是有一定的影响力的，可相对而言，也会被其所影响。
“先稳定顾家，然后和陆家聊聊，再压住虞家和魏家，或许就能压得住江东世家了！”张昭想了想，说道。
“没这么简单！”
周瑜苦笑：“就怕他们已经联合起来了，而且不仅仅是他们，而是内外联合起来，那我们就有的烦恼了！”