第三百五十四章 东巡吧，皇帝陛下！ (第1/2页)
屋子里一片安静和死寂。
除去了凤祀羽仍旧开心地扫荡着桌子上的美食意外，其他人都受到了大小不等的心理冲击，谁都没有想到，平时那个气度宏大，博学沉静的赵正先生，一开口就说出这种惊天动地的话来。
卫渊回过神来。
看到了始皇帝手里那一份精装版本的世界地图。
眼角跳了跳。
世界地图啊世界地图，你丫的出现可能迟了足足两千两百年。
早有这玩意儿，就不会有以寻找不死药为名，顺势派遣探寻海外领地的三千锐士，始皇帝也不会因为神性暴动而到了现在的地步。
以神代时期的君王的认知，以始皇帝的视角看，神州中原，一统天下，这似乎是一种理所当然的事情，而后，面对着这位神代君王的询问，卫渊调整了自己的思绪，放下了筷子，沉吟许久后，答道：
“因为有一种兵器的存在。”
“兵器？”
“是，这种兵器很强大，单个威力至少也属于对城级别，一旦到了最后鱼死网破的局势下，引爆使用这种兵器足以将这个时代都拉入深渊……”
卫渊缓声将核威慑这东西大概讲述一遍。
当然，爆破还是其次，最恐怖的是辐射。
大家都有掀桌子的实力，结果就没办法掀桌子了。
如果有谁敢掀桌子，还会被这些能掀桌子的家伙一起暴揍。
而后又道：“除此之外，还有各种这个时代才有的问题。”
始皇帝若有所思道：“因为武器的威力太大，后患足以摧毁时代的根基，没有办法防御，所以不可能走到最后的那一步是吗……”
卫渊点了点头。
出乎卫渊的预料，始皇帝没有再追问兵器的问题。
卫渊心底莫名松了口气，又解释道：
“而且时代不同……当时很多东西也是放在七国都能通行的，现在就不一样了，不同的国家，社会问题都不同，到时候麻烦也会很多的。”
始皇帝颔首道：“我知道，现在的时机还没有到。”
“况且有那样的兵器在，似也有些无可奈何。”
“但是，统一带来的优势和利益，是无论过去多远的时间都不会变化的，既然兵器限制了国土的面积，那么必然会有国家希望以其他的方式完成类似的统治。”
“若是统一，当书同文，车同轨，行同伦；虽还不曾了解，但是朕想，必有国家已经将自己国家的价值扭曲而控制他国，肆意压榨他国的百姓，如此，亦可算是统治。”
水鬼张了张口，忽略了君王无意识说出的朕，只是下意识道：
“这也算是统治？”
始皇帝淡淡道：
“不必负责他国百姓的生活生存，不必去负责国家的和平向上，却因而能够更肆意地掠夺那个国家的财富和利益，甚至于能用出无底线的手段，将人才，资源，源源不断地汲取到本国之中，让代价让他国承担，本国却能越发向上。”
“这是能够做暴君的事情，却不必担心民众的怨愤的邪道啊。”
“哪怕绝无忠君之心的纵横家都不可能做出来。”
“因为当民怨沸腾的时候，只需要将原本那个国度的国主驱逐，重新选拔另外一个属下，统治和暴君般的掠夺仍旧存在，还可以获得愚民所感激的大义之名。”
“在有那种兵器的存在下，这是必然会发展出的扭曲。”
“最多只能以道德确保自己不踏入邪道，但是总会有人做。”
卫渊，张浩，圆觉无言以对。
水鬼悚然一惊。
始皇帝语气平淡道：“渊，我确实是不懂这个时代。”
“但我远比你更懂得国和人。”
“百姓应当以律法约束，以道德引导，以杜绝恶，倡导善；但是国家永远需要更多的利益，神州而今如何？朕要明白这一点。”
三名神州现代人对视了下。
异口同声道：“我们……神州仍只是追求复兴而已。”
“复兴？”
始皇帝微怔，而后嘴角似乎微微挑起，颔首道：
“上善。”
他从容道：“神州拥有着足够厚重的渊源，有着自我的文字和历史，以及厚重的学派文化，只要秉持着这一点，认清自己，便不会被他国所干扰，而若是失了神州的自我，哪怕刀剑锋利也无用。”
声音顿了顿，那双幽黑的瞳孔宁静，嗓音平淡道：
“天地间的灵气开始上升了。”
“那种兵器，往后恐怕不再是无法防御的。”
“至于国与国，民与民……”
他起身的时候，双目就像是俯瞰着脚下的土地，道：
“两千三百年前，七国彼此眼中的对方，亦是他国。”
“一如而今那所谓的欧洲。”
“而既然已经有过一次。”
“那么为什么，我神州不能再来第二次，以远迈千年为时长的统治呢？”
张浩筷子坠下来。
僧人般若心泛起涟漪。
语气平淡的询问，看上去和善平常的帝王终究在隐约之间露出了本已潜藏的獠牙，开口便是俯瞰千年岁月，
卫渊苦笑一声。
始皇帝得到了自己的答案，转身离去。
卫渊捡起筷子，放在桌上，看着旁边众人，补充解释道：
“春秋战国的时候，信奉的是仇不能永远报下去，神州的传统，不能太绝情，这仇，最多只是五代就不好报了，但是有一个例外，那就是国家之仇，所以说当初七国也是将彼此视为他国的。”
“至于老大他的性格，是因为他是很传统的神州传统派。”
“你们不要见怪。”
“神州传统派？”
水鬼满脸懵逼，道：“和善儒雅博学的那种？”
他说的是部分人对神州民风的刻板印象。
卫渊微笑着摇了摇头，道：“九世犹可以复仇乎？”
“虽百世可也！”
“当然，这只是说的国仇，家仇就不行了。”
水鬼愕然道：“为什么……”
卫渊道：“国君一体也，先君之耻，犹今君之耻也；今君之耻，犹先君之耻也。但是现在已经没有皇帝和君王了，所以这句话应该变一下。”
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