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1.190 且要珍惜

1.190 且要珍惜 (第1/2页)
  
  陛下三赐大婚,足见恩重。
  
  然所谓事不过三。再想赐婚,几无可能。七十三妃,也足够了。
  
  蓟国上下,岂能不持重。故不与名产船队混搭,自组送亲船队。择吉日,由南港出发,经蓟国渠入漳,过南皮入大河,再经巩县入洛水。由蓟国水军一路护送入京。
  
  诸母乃窦大将军霜妻,自当随行。
  
  时下诸母,有二意。
  
  一为庶母。《礼记·曲礼·上》:“诸母不漱裳。”注曰:“诸母,庶母也。”又疏:“诸母,谓父之诸妾有子者。”
  
  二称与父同辈或年龄相近之妇女,老妇。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩(欢),道旧故为笑乐。”
  
  诸母与先父同辈,且年龄相近,故刘备唤做诸母。
  
  洛阳,函陵。
  
  九坂坞中,用于屯驻幕府大营的坞堡,及坂下漕港,正被工匠全力营造。
  
  幕府五校,已分批开拔。其中五万大军,“拖家带口”由长安北上,入上郡道再入北方道,返回蓟国。剩下一万精锐之锐,则直入洛阳。屯驻在函陵幕府大营。
  
  幕府五校,一万兵马。足可当十万人马。
  
  所谓兵马未动,粮草先行。
  
  人吃马嚼,粮草自不可少。待漕港建成,蓟国明轮船队便可自洛水北入阳渠,过函陵水砦,径直泊在漕港。因漕港位于西郭阳渠之上,故取名“阳港”。
  
  汉式督造法,讲求“左磩右平”。步行居左,车行居右。亦符合以右为尊,“贵者乘车,贱者徒行”之礼法。
  
  换言之,同一条道路中,马车居右,行人靠左。所谓同一条道路,并非指后世单行道。比如,天子驰道两侧官道,皆可往来,双向通行,但需遵守“车右人左”的通行规则。故对于双向通行的大道而言,行人靠边,车辆居中。如此规定的好处,显而易见。无论南来北往,东去西行。人、车皆不会迎面相撞。
  
  船舶也是一样。
  
  作为最早建有高速路网的帝国,汉代交通,不要太方便。路网发达与马车普及,相辅相成。
  
  这便是为何,更赋不可省的原因。官道年年修葺。编户齐民每年要为地方服劳役足月,称更卒。正因如此,轻车半日可飞驰二百里。
  
  高速路网的发达,也让蓟王“机动后勤”,成为可能。
  
  正因活在大汉的星空下。刘备才比从后世惜字如金的史料上,对大汉“干扁的认知”,更加全面而深刻。
  
  若再能遇到,拥有“将文字重建成情境”之天赋的说书人,真乃天大的幸运。定要珍惜。
  
  收到中常侍吕强传书,刘备这便回府。沐浴更衣,入西园赴王美人宴。
  
  后宫早已传开。王美人曾与蓟王义结金兰。故唤蓟王为“王兄”。自是陛下默许。
  
  因刘备弃享太庙。便无法与陛下论及辈分。换言之,刘备虽是汉室宗亲,却非出身今汉嫡宗。故无法与出身嫡系的陛下,论资排辈。这便是所谓“亲疏有别”。
  
  还有一个原因是,当年王莽篡汉,对皇室大肆屠戮,天下百姓“闻刘色变”,汉室宗亲纷纷“改姓迁屋”以避祸。后光武中兴,令复姓刘。此令一出,刘氏自弹冠相庆,而非刘姓百姓亦纷纷效仿。所以才有“遍地刘”之说。
  
  
  
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