第一百零六章 旁门证道四难关 (第2/2页)
　　
　　旁门中人，哪怕是修道有成，渡过情欲心关，成就不死之身，神通法力不逊天仙，却也会因为气息不合三观不正而无法飞升上界，只能滞留在这个世界，苦挨一千三百年一次的地仙大劫。这也是旁门之中如大荒二老宇宙六怪之类的绝顶人物的苦衷，虽然跳出生死，但举目四望，天下之广，却没有一个合适的去处。
　　
　　想要解决这四大难题，不仅仅要创出一套适合散仙修行的道路，更要开辟出一方世界，为未来亿万散仙建立一个归处。如此难度，几乎是要一手打造出一个新的天界出来才行。
　　
　　因此，这四大难关，对于蜀山世界的修士来说，几乎是一个不可能完成的任务。
　　
　　不过，这些困难，对独孤凤来说，却不是不能克服。
　　
　　因此，独孤凤微微一笑，又向圣姑伽因问道：“对旁门中人而言，执念难脱难在哪里呢？”
　　
　　圣姑伽因诧异的看了独孤凤一眼，这可是修行界人人皆知的常识，她不明白独孤凤为何要重复的问这个问题。不过，她仍然回答道：“难在放下。”
　　
　　独孤凤轻轻一笑，微微闭目，旋又睁开，仰头看着圣姑伽因，道：“既然放下艰难，那就全拾起来好了！”
　　
　　圣姑伽因不禁哑然一笑：“七情入心，六欲迷情，全捡起来的话，那不就是魔教的法门了？”说着，又微微摇头：“可惜，魔教同样前行无路。诸天秘魔，本命神魔，一旦骤然，就难免被其寻隙而入，暗中掌控，修为越高，越难以脱身，最终也不过是域外天魔掌控的眷属傀儡而已。还不如旁门散仙，最起码有数千年逍遥人生。”
　　
　　无欲和有欲，无情和有情，正是这个世界玄门和魔道的最大分别。本来过心关之法，无欲和有欲皆可，只是魔道来自域外天魔传法，法门之中被留了后门，只有纵欲养神之法，却无超拔升华之门，欲望越强，越容易被天魔控制。所以这个世界的正道修士，一提到有欲法门，就会本能的将其视为邪魔外道。圣姑伽因修行数千年，正邪之分早已深入人心，也是同样持这种观点。
　　
　　独孤凤目视着圣姑伽因，盈盈笑道：“伽因姐姐你看我是魔教中人不？”
　　
　　圣姑伽因微微低头，深深的注视着独孤凤。独孤凤明眸若水，冰肌玉骨，气质高华，姣姣如月，细辨其气息，虽然玄门中人略有差异，但是如水晶一般清澈透明的隐隐宝光之中透出的那种若隐若现若存若亡的超然气息，却怎么也不是魔教的路数。
　　
　　圣姑伽因注视独孤凤良久，突然展颜一笑，道：“你当然不是魔教中人，你是自在天人降世嘛！”
　　
　　这“自在天人”降世的名头，自然是蜀山中的那些顶级大佬对她的身份的误解，圣姑伽因此言，颇有几分调侃独孤凤的意思。只是这个名头不应该只是在蜀山那群顶级高手圈里流传嘛？怎么感觉好像高的人尽皆知的样子。
　　
　　“咦，你怎么知道了？哼，看样子你知道的太多了，我要灭口……”对于圣姑伽因的调侃，独孤凤笑容一敛，十分严肃的盯着圣姑伽因，一副马上就要翻脸动手的模样。
　　
　　圣姑伽因只是一笑，伸出两双芊芊玉手，捧住了独孤凤的光洁玉润的脸颊，笑问道：“我曾听说魔教的本命神魔有域外天魔埋伏的后手，修到大成之后不免为天魔收割夺舍，但是数千年来，此方世界从来没有降世天魔出现，今天总算是见到活的了。快说，你到底是如何夺舍了这个身份的？”
　　
　　欲界诸天之中，他化自在天因不能自己乐趣变现，而只能利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，所以在修行者中臭名昭著，是著名的几种域外天魔之一。所以独孤凤这个自在天人降世的身份可不是什么好名头。
　　
　　在仙侠世界之中，自在天人降世几乎就是与其他世界的魔王降临的概念差不多。只不过蜀山世界是最高等的仙侠世界，哪怕是人间修行界，也是高手如云，强者辈出，不说凡人修行的天仙金仙之流，就连西天佛祖坐前尊者转生，天界帝君之子嫡凡，都是常有的事。与之相比，一个小小的自在天人降世，也就不算什么了。