第4章 法师的修行 (第2/2页)
　　
　　如果除去试药这件事，对于大多数出身不过是乞儿的学徒们而言，这里其实算是个天堂了。
　　
　　因为大部分平民，其实一天也就食早晚两餐。
　　
　　在艾米的带领下，高德来到了学徒们吃饭的餐厅。
　　
　　说是餐厅，但空间也就比他们的卧室稍大一些，摆放了三张方型木桌，每张木桌上摆上一盏三个烛台构成的烛灯，再加上一个壁炉，就称作餐厅了。
　　
　　高德他们来的时间已经比较晚了，餐厅里只剩两三个学徒。
　　
　　艾米紧张地看了眼放在壁炉旁的大碟子，见那里还剩两条黑色的长面包，这才松了一口气。
　　
　　在大碟子的一旁，还有一个瓦罐材质的炖锅。
　　
　　醒来这么久除了喝了口水就什么都没吃的高德，此时也感觉有些饿了，便跟着艾米走了过去。
　　
　　大碟子旁还叠着一些餐具，高德从中拿起一个小碟子，然后将一条长面包放入自己的碟子中，又拿起一块小碗，看向炖锅。
　　
　　炖锅里装的是本地特产的一种豌豆所熬制的豌豆汤。
　　
　　用勺子给自己装满豌豆汤后，高德与艾米选择了一个空桌落座。
　　
　　黑麦面包+豌豆汤。
　　
　　这就是他们这些学徒的日常食物。
　　
　　肉，那就别想了。
　　
　　而且说是面包，但与高德认知中的面包也是有着天壤之别。
　　
　　这些黑麦面包并没有添加酵母，故而烤制出来异常坚硬，味道肯定是不咋样的，而且咬起来还异常费劲。
　　
　　当然，它也不是没有优点。
　　
　　便宜。
　　
　　4磅（约1.8公斤）重的黑麦面包只需要6枚圆铜币。
　　
　　高德在心里换算了一下，相当于每公斤黑麦面包3.5圆铜币。
　　
　　而最最便宜的肉，每磅（约450克）都需要7个圆铜币。
　　
　　黑麦面包的性价比不言而喻。
　　
　　.......
　　
　　艾米拿着餐刀将长条的黑麦面包切成片，摆放在碟子中，然后将豌豆汤一勺一勺地浇在面包片上，再将面包片塞入口中。
　　
　　这是黑麦面包的正确食用方法，在喝汤的同时也将面包稍微泡软些，不然干吃的话，是会噎着的！
　　
　　当然，将面包片直接泡在汤里吃也是非常普遍的吃法。
　　
　　高德学着艾米，拿起餐刀将黑麦面包切成数片，随后将这些面包片用豌豆汤泡软，再塞入口中。
　　
　　下一刻，他就忍不住皱起眉头。
　　
　　即使早有心理准备，但食物的难以下咽还是超乎他的预料。
　　
　　豌豆汤根本没有放任何调味料，泡过豌豆汤的面包片仅仅是稍软些，味道如果非要形容的话，也就是比木屑好一点。
　　
　　对于高德来说，这样的食物无疑是极其恐怖的，但对其它学徒而言，有这种面包吃已经很不错了。
　　
　　不过高德现在也没得挑，腹中的饥饿感让他只能是皱着眉头将黑麦面包艰难地咽了下去。
　　
　　于是他又多了一个必须反抗塞达法师的理由。
　　
　　——假如每天都只能吃这样的食物，那和死了有什么区别？
　　
　　.......
　　
　　晚餐过后，是学徒们的修行时间。
　　
　　药园里的学徒们，每天的作息都是十分规律的。
　　
　　白天忙着各自的工作，晚上则是固定三到四个小时的修炼时间。
　　
　　回到房间后，艾米抓紧时间，很快就进入修行状态。
　　
　　高德则是在脑海里先回顾了一下法师们的修行法。
　　
　　一个法师，最重要的两个基础指标：法力、精神力。
　　
　　法力，是释放法术时所消耗的能量，也就是所谓的“蓝条”，是法师一切力量的基石。
　　
　　精神力则是关乎控制法术与学习法术，它决定一个人的施法技巧，连续施法的稳定性、法术的变化，乃至学习法术的速度......
　　
　　法力与精神力的增长靠的是日复一日枯燥且重复的修炼，绝对偷不得半点懒，也没有捷径而言。
　　
　　“开始引导，首先，要进入静心状态........”
　　
　　法力的修炼法为引导法，精神力的修炼法则叫做冥想术。
　　
　　二者是分开的，不可同时修行，并且一般是先修炼引导法，再进行冥想术的顺序。
　　
　　因为修炼引导术的这个过程还需要消耗精神力。
　　
　　而一旦精神力消耗超过四成，再继续修炼引导法就会事倍功半。
　　
　　对高德来说，这并不难理解，就像是学习——前面几个小时学习效果肯定是最好的，到后面精神疲惫了，学习效率自然也就低了。
　　
　　而在引导术的修炼后进行冥想术的修炼，不但能快速恢复消耗的精神力，对精神力的增长也有增益。
　　
　　按高德自己的理解，这就如同锻炼，不断重复：“消耗体力——恢复体力”这个过程就能更好的刺激体力增长。